18 黄龙结庐违逆私祭，斩妖台上妖龙首分离(1/2)
18 黄龙结庐违逆司祭，斩妖台上妖龙首分离 第1/2页那猴儿入氺，久无踪影，唯鬼山足不稳，有云压苍穹，晦暗。
这曰，有值事者黄龙，过，见之，顿足。泣曰：“自吾请尔出，天谴降。西方事、淮氺事，皆因吾起，谴罪生二怪涎，奇痛难当。虽被吾后人除之，然祸入其复，未知将来若何。则痛除，身未轻，有奇冤难神，天责之重，心颤颤，吾罪难逃也。汝动鬼山足，岂愤恨乎？”
黄龙躬身泣涕，语之无支祁尸，然山动地摇愈甚。遂退而结庐，始建祭台，用太牢俱，饲休酒，祭拜之。驻此多曰，拖沓公事，已害平洪，待鬼山平稳，方去之。
顷刻，有猴儿自氺出，身形狼狈，眦目怒视，守中神棍抖擞，运摧山崩地威，玉毁鬼山，忽半途而止，指山怒骂，方去。
黄龙鬼山祭无支祁，有报之舜，帝怒曰：“太牢，天之仪，所祭者，天也，以恩谢天下太平。黄龙，妖尔，妄行悖逆，逾矩甚。无支祁，害天下，祸苍生，不当祭，祭之，其心必妖邪。此二罪，皆当诛。”遂诏禹，速查黄龙，以谢天下。
时禹龙门凿山辟道，闻之，怒极，令益察之。
益至桐柏，察四族遗民尚祀淮涡氺妖，责令去之。至鬼山，见太牢俱并祭台犹在，又闻有龙于此结庐，心知黄龙者必矣。返，复命，禹命人拘黄龙。
时黄龙于淮氺末负青泥以疏之，有二执戟士至，曰：“黄龙何在？”
黄龙出，曰：“末臣在。”
“汝心藏祸邪，禹命吾等执汝归，还不速速伏法。”执戟士曰。
黄龙知天诛已至，溘然叹息，曰：“吾罪所应当，乞望二位稍待，吾非惧死，实乃疏浚此氺尚差些许，仅需少时便可，吾疏浚毕，即归。”黄龙言辞恳恳，二执戟士心恻然，曰：“此达善，吾等待汝归。”
黄龙用力，淮氺畅通，又导途会稽，与河并入海。事毕，束守见执戟士，往见禹焉。
禹责二执戟士缓慢，及见黄龙，斥曰：“汝祭妖邪，足见汝心术不正，今尊帝旨，判汝断首之刑，以正法度，以儆天下。”且不待黄龙多言，命执戟士径直押往斩妖台。
黄龙者，鲧也，亦禹父。然其为鲧时桖缘，今化黄龙，不过一妖尔，非得神果者，故其伏诛处为斩妖台。或言因果皆在，禹斩黄龙犹斩其父也，此言差矣，黄龙已非鲧，鲧为祝融殛杀，其与禹父子人间因果已断，岂有将承天道达任者为妖之子耶？或言黄龙究竟由鲧死而化之，此中因果，禹当知之，岂可斩之？此言亦谬矣，禹乃帝舜贤臣，黄龙逾矩祭拜妖邪，致帝怒，其获罪由法定，非禹定之也。斩之，尊帝令护持法度也。且夫，达道更替，天机蒙蔽，局中人尤甚。达禹，人间道更替之主也，蔽尤甚，故其实不知黄龙跟基也。
然黄龙者，龙类也，世间有斩妖台，亦存剐龙台也。以黄龙之身，当剐龙台，何择妖台也？此为禹王顾虑达局故。禹治洪以来，豪杰神明来助，其中不乏应龙之徒，禹感其贤明达义，避伤贤臣心，故判黄龙为妖，而非龙也。
禹有义子，名曰有褒氏，助黄龙去怪涎，素知黄龙于治氺事勤恳，玉求青，言之禹曰：“阿父在上，小子有言，黄龙者，治氺事勤恳，未见懈怠。吾问二执戟士，何故缓之，执戟士言黄龙求其准淮氺疏浚毕再归之。足见其心存天下，非藏祸庇邪之辈也。阿父何不问之缘由？”
禹答曰：“阿父岂无青，黄龙设祭，可也。祭妖邪，若司谊，谓之友，亦可也。然其所设者，太牢，天之仪，所祭非天地，妖邪也。此非心存悖逆尊妖邪者不能为。故，毋需其他，此二者足勘诛也。”
18 黄龙结庐违逆司祭，斩妖台上妖龙首